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      拓普網(wǎng)訊 ，阮元家廟二期隋文選樓12月28日對(duì)外開(kāi)放。而一尊阮元親自撰文、清朝書(shū)法家錢泳書(shū)寫的石碑，見(jiàn)證了文選樓的建造來(lái)源。
      12月28日上午，位于毓賢街8號(hào)阮元家廟的揚(yáng)州學(xué)派紀(jì)念館二期——隋文選樓正式對(duì)外開(kāi)放。昨天本報(bào)記者走進(jìn)隋文選樓，看到揚(yáng)州學(xué)派紀(jì)念館的復(fù)建、布展工作已經(jīng)全部結(jié)束，一尊阮元親自撰文、清朝書(shū)法家錢泳書(shū)寫的石碑，見(jiàn)證了文選樓的建造來(lái)源。而豐富詳細(xì)的展覽，給揚(yáng)州學(xué)派來(lái)了個(gè)全方面解讀。
　　紀(jì)念隋唐學(xué)者曹憲，阮元建隋文選樓
　　阮元家廟位于揚(yáng)州毓賢街，隋唐時(shí)期，學(xué)者曹憲曾經(jīng)在此處講學(xué)，并以《文選》教授弟子。故后人將其居住的巷子稱為“文選巷”。
　　清朝嘉慶年間，清代學(xué)者阮元遵其父遺志，于揚(yáng)州舊城毓賢街家廟西建文選樓，樓下為私塾，樓上祀奉隋秘書(shū)監(jiān)曹憲，以唐李善等配之，署名“隋文選樓”。隋文選樓用以藏書(shū)，所輯書(shū)名《文選樓叢書(shū)》，擺放有阮元收藏的金石書(shū)畫以及大量的藏書(shū)。根據(jù)《文選樓藏書(shū)記》記載，僅當(dāng)時(shí)稱得上善本的書(shū)就有兩千五百多部。
　　可惜的是，隋文選樓在咸豐年間（1853年）遭到兵匪的劫掠，里面的大量藏書(shū)被偷走。
　　建筑仿古時(shí)特色，展出揚(yáng)州學(xué)派歷史
　　昨天，在幽深的阮元家廟內(nèi)，記者對(duì)已經(jīng)裝修完畢的隋文選樓進(jìn)行探營(yíng)。隋文選樓位于阮元家廟的西側(cè)北端，建筑風(fēng)格仿造當(dāng)時(shí)特色，古色古香的外立墻面與周圍的其他建筑融為一體。門前有一副對(duì)聯(lián)，上書(shū)：“六朝古巷選樓，七祿舊家宗塾”。市雙博館常務(wù)副館長(zhǎng)徐忠文介紹，該對(duì)聯(lián)是阮元為隋文選樓所作，而書(shū)寫則是工作人員從阮元的手跡中摳字所得。
　　隋文選樓一共有兩層，總面積達(dá)到300平方米左右。一樓通過(guò)大展板，以及阮元手寫對(duì)聯(lián)和一些揚(yáng)州學(xué)派代表的書(shū)畫復(fù)制件，對(duì)揚(yáng)州學(xué)派進(jìn)行概覽。
　　二樓的展覽則全面地對(duì)揚(yáng)州學(xué)派進(jìn)行介紹，主題為“會(huì)通諸學(xué)經(jīng)世致用”，分為：揚(yáng)州學(xué)派的由來(lái)、揚(yáng)州學(xué)派的產(chǎn)生、學(xué)術(shù)成就及代表人物，以及學(xué)術(shù)研究及影響等幾個(gè)部分。通過(guò)圖文并茂的介紹，并采用多媒體技術(shù)，使觀眾對(duì)揚(yáng)州學(xué)派有所了解。而展廳正中的文物架以及仿制的“梅花書(shū)院”牌樓，則讓整個(gè)展廳更加立體。
　　揚(yáng)州人捐贈(zèng)隋文選樓遺跡石碑，見(jiàn)證建造緣由
　　值得一提的是，隋文選樓的西側(cè)墻上懸掛著一塊半人高的黑色石碑，“嘉慶十年冬遵先大夫遺志于家廟西建隋文選樓樓下為廟之西塾上祀隋秘書(shū)監(jiān)曹憲”，書(shū)法家錢泳蒼勁的書(shū)法將阮元撰文的隋文選樓建筑緣由完整地表述出來(lái)。
　　這塊石碑由出生于揚(yáng)州的北京頤和園總工程師耿劉同在今年11月捐贈(zèng)出來(lái)的，他講述了這塊石碑的傳奇經(jīng)歷。“這塊石碑作于嘉慶十二年（1807年），此后一直在阮元家廟山墻上立了130多年?？箲?zhàn)勝利前夕，我父親耿鑒庭在一家石匠鋪里發(fā)現(xiàn)這塊石碑。”耿劉同介紹。當(dāng)時(shí)，耿鑒庭發(fā)現(xiàn)該石碑已經(jīng)淪為石料，十分可惜，便出資將石碑買下，放在自家珍藏。
　　“這塊石碑碑文簡(jiǎn)博、書(shū)法端秀、勒石精嚴(yán)，不僅記錄了隋文選樓的誕生，更見(jiàn)證了阮元與錢泳兩位大學(xué)者的深厚友誼。這塊碑更是一部凝練了揚(yáng)州文化史的珍貴文獻(xiàn)。”得知隋文選樓復(fù)建以后，已經(jīng)移居北京的耿劉同第一時(shí)間將這塊傳家寶捐了出來(lái)。“讓這塊石碑物歸原主是對(duì)揚(yáng)州文化最大的尊重。如果父親在世的話，也一定會(huì)同意我的做法。”
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